Der Islam erschlossen und kommentiert von Peter Heine; Eine dynamische Religion: Junge muslimische Weltbevölkerung. Regional unterschiedliche Islamisierung. Der Religionswandel zum Islam. Mission. Organisationen der islamischen Welt. Orthodoxie. Weltweite Religion. Muslime in Deutschland. Die Geschichte der islamischen Welt im Überblick, S. 12 - 32; Der Prophet Muhammad und der Koran: Das Leben Muhammads. Die Stammeswelt. Die religiöseWelt Arabiens vor Muhammad. Mekka - Die Berufung zum Propheten. Muhammad und seine Frauen und Kinder. Medina - Prophet und Staatsmann. Muhammad und das Christentum. Das Vorbild, S. 38 - 55; Der Koran: Die Bedeutung des Textes. Die Geschichte der Entstehung des Korans als Text. Form und Inhalt des Korans. Gott. Schicksalsglaube und Vorherbestimmung. Gericht. Mensch. Tier. Engel - Teufel - Jinnen. Propheten. Ethos. Die Pflichten der Gläubigen. Speiseregeln. Rechtsvorschriften. Gebete, S. 57 - 84; Korankommentare und Kommentatoren: Schwierigkeiten des Textes. Traditionelle Koraninterpretation: Islam und die Naturwissenschaften. Moderne Interpretationensansätze, S. 85 - 92; Der Umgang mit dem Koran. Arabische Schrift und Kalligraphie. Kunst, S. 100 - 105; Die Prophetentraditionen. Die Hadith - Überlieferung. Themen und Bedeutung, S. 110 - 112; Die Glaubenspflichten: Das Glaubenszeugnis. Das Pflichtgebet. Der Gebetsruf. Rituelle Reinheit und Gebetspraxis. Das Gemeinschaftsgebet. Die Moschee. Architektur. Die Stadt. Der Basar, S. 114 - 138; Das Fasten: Der Fastenmonat Ramadan. Zeitrechnung und Kalender. Das Fasten und seine Auswirkungen. Höhepunkte und Stellenwert des Fastenmonats, S. 140 - 149; Die Pflichtabgabe: Das Recht der Armen. Islamische Solidarität, S. 151 - 154; Die Pilgerfahrt: Pflicht zur Wallfahrt. Das Pilgerritual. Höhepunkte muslimischen Lebens. Mekka - Mittelpunkt der Welt. Muhammads Abschiedswallfahrt, S. 157 - 167; Der Glaubenskampf: Uneinheitliche Sicht. Geschichte des Jihad. Märtyrertum. Islam und Judentum. Islam und Christentum. Der Dialog mit dem Christentum. Religionsfreiheit, S. 170 - 182; Das Recht: Die Rechtsquellen und ihr Anspruch. Methoden der Rechtsschöpfung. Interessen und Allgemeinwohl. Die Stellung der Rechtsgelehrten. Die Rechtsschulen im sunnitischen Islam. Zur Geschichte des islamischen Rechts. Rechtspraxis. Die Rechtsprechung der Qadis. Die Rolle des islamischen Rechts heute, S. 184 - 199; Sonderformen und Sekten: Die Schia ( Zwölfer-Schia. Die Glaubensspaltung. Die Kalifen. Das MartyriumHusseins in der schitischen Tradition. Die Imame. Der Mahdi. Black Muslims.Herrschaft der Religionsgelehrten. Kritische Wissenschaft und Imamtradition. Gräberkult. Tod, Beerdigung und Friedhof. Sunniten und Schiiten, S. 200 - 223; Andere Formen der Schia: Ismailiyya ( Siebener-Schia ). Zaiditen ( Fünfer-Schia ). Ahmadiyya. Ibaditen. Alewiten,S. 223 - 234; Mystik. Der mystische Pfad. Ketzer. Sufi-Gemeinschaften. Rituale. Aufnahme und Initiation. Gesellschaftlicher und politischer Einfluss. Islam in Frankreich. Muslime in Großbritannien. Bedeutung in der Gegenwart. Islam in der Türkei, S. 236 - 256; Volksreligion: Heiligenverehrung. Wallfahrt. Heilige Zeiten und Orte. Islam in Pakistan. Amulette und Talismane - Schutz vor dem Bösen Blick. Medizin. Bessenheit. Der Zar-Kult. Die Jinnen im Volksglauben. Vom Umgang mit Muslimen, S. 258 -284; Die Position der Frau: Die vorislamische Zeit. Die religiöse Sicht. Die Muslimin im islamischen Recht. Der Regelung des Korans. Polygamie. Ehe auf Zeit. Arrangierte Heirat. Ehebruch. Scheidung. Erbrecht. Verschleierungund Kopftuch. Die Seklusion. Das muslimische Haus. Die wirtschaftliche Stellung von Frauen, S. 295 - 324; Islamismus und radikaler Islam: Der Wahhabismus. Islamische Kultur und Herrschaft und die westliche Welt. Die Antwort muslimischer Reformer auf den Kolonialismus. Bedeutende Reformer, S.- 326 - 338; Die Muslimbrüder. Die islamische Ordnung. RadikalislamischePositionen ( Sayyid Qutb ). Kritik der westlichen Zivilisation und des Christentums. Revolution gegen die Vergöttlichung des Menschen. Keine Antimoderne Religion. Die islamistische Bewegung in Tunesien ( al-Gannouschi ). Islamismus in Pakistan ( al-Maududi). Schiitischer Islamismus ( Schariati ). Die Islamische Revolution im Iran ( Khomeini ). Grundzüge des radikalislamischen Denkens. Radikalislamische Aktivisten. Islamistische Terrorgruppen in Ägypten. Die Terrororganisation al-Qaida ( Osama Bin Ladin ). Islam in Russland und Zentralasien. Die Ideologie der Jihad-Bewegung ( Ayman al-Zawahirt ), S. 326 - 386; Ausblick, S. 392;

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Personen: Heine, Peter

Schlagwörter: Islam Koran

Interessenkreis: Erwachsenenbildung Berufsschule Jugend Sekundarstufe I Sekundarstufe II