Sehr spät reflektieren die Geschwister Matthias und Adele ihre Kindheit und die Biografien ihrer Eltern. (DR) Matti und Deli wachsen in einem kleinen deutschen Dorf stark abgeschottet von der Dorfgemeinschaft auf. Sie sprechen nicht den regionalen Dialekt, sie kommen aus Österreich und ihr Vater ist ein strenger, in seiner Autorität unantastbarer Pfarrer aus der evangelischen Herrenhuter Gemeinde. Dass Vater Fau und Mutter Jad ein ganz anderes Leben vor ihrem Pastorendasein hatten, interessiert die Kinder vorerst gar nicht. Das Einleitungskapitel schildert die Jugendjahre von Matthias und Adele, geprägt von strenger Religiosität und wenig familiärer Wärme. In den folgenden Kapiteln kommen Adele und Matthias' Frau Gitti in der Ich-Form zu Wort. Adele erzählt von ihren Nachforschungen, die sie nach dem Tod der Mutter in deren polnischer Heimat Lodz angestellt hat. Gitti gibt Einblick in die distanzierte, schwierige Ehe mit Matthias, den sie immer nur bei seinem Familiennamen Röhricht nennt. Dazwischen sind in Er-Form Kapitel eingeschoben, die aus dem Blickwinkel von Jads Mutter Magdalena oder von Jads jüngerer Schwester Frantzek die Romanhandlung vorantreiben. Der abschließende Teil ist Janinas Erzählung gewidmet. Sie ist, wie sich herausstellt, eine polnische Verwandte. Die verschachtelte Erzählstruktur macht die Rezeption nicht ganz einfach, ist aber gleichzeitig auch ein gutes Bild für die Verworrenheit der mitteleuropäischen Geschichte im 20. Jh. und dieser speziellen Familiengeschichte im Besonderen. Etwa wenn es um Lodz/Litzmannstadt geht, wo die Einwohner in Deutsche, Polen und Juden sortiert werden, oder um die spätere Flucht Magdalenas mit den Kindern vor der Roten Armee nach Westen, die sie schließlich nach Bad Ischl bringt. Ferner, wenn es um die Ursachenforschung geht, warum menschliche Herzen verhärtet erscheinen oder jemand innerlich verstummt. Lesenswert!

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Personen: Sukare, Hanna

Schlagwörter: Milchstreik