Das rabbinische Judentum und das frühe Christentum finden beide ab dem 2. Jh. zu ihrer je eigenen Form. Das rabbinische Judentum entwickelt dabei eine faszinierend lebendige und offene Diskussionskultur über die biblischen Vorschriften und Gebote: Frage - Kommentar - Kommentar zum Kommentar - Diskussion - Zusammenfassung der Diskussion - Kommentar zur Zusammenfassung . Immer geht es um die Frage, wie Gottes Wille und gottgewolltes mensch­liches Zusammenleben im Alltagsleben umsetzbar sind. Bis heute werden der Talmud und viele weitere Schriften gelehrt, studiert und diskutiert. Was die Forschung zuletzt zunehmend in den Blick genommen hat, ist, wie sich Judentum und Christentum in den ersten Jahrhunderten gegenseitig beeinflusst haben! Das Bild von zwei sich autark entwickelnden Religionen muss revidiert werden.

---

---

Serie / Reihe: Welt und Umwelt der Bibel 109

Schlagwörter: Isaak Johannes der Täufer Lehrer Judentum Zusammenleben Pharisäer Sara rabbinische Literatur Halacha Tora Jüdisch-Christlicher Dialog Pieter Bruegel Talmud Midrasch Rabbiner Thessaloniki Diversität Erdbeben Frühes Christentum Lehrhaus Gelehrte Frauen Mischna Schule Schammais Schule Hillels schriftliche Tora mündliche Tora Diskurskultur Brurja Imma Schalom Ifra Hormiz Marta bat Boethos Mgd Rabbis Schelomzion Jalta Lehrer Jesus Toralehrer Rabbuni Gelehrter Tannaiten Religionsrecht Aggada Raschi Evangelien-Übersetzung Girsu Eroberungszüge Ada-Evangeliar Bibelmuseum München Theophaniemosaik Latomos-Kloster Ostios David